吉卜赛人，人种名。
又称茨冈人。
茨冈人一说在不同的地域有不同的叫法，
英国人称他们为吉卜赛人，
法国人称他们为波希米亚人，
西班牙人称他们为弗拉明戈人，
俄罗斯人称他们为茨冈人，
阿尔巴尼亚人称他们为埃弗吉特人，
希腊人称他们为阿金加诺人，
伊朗人称他们为罗里人，
斯里兰卡人称他们为艾昆塔卡人……
而吉卜赛人则自称为罗姆（Rom），在吉卜赛人的语言中，“罗姆”的原意是“人”。



吉普赛作为一个天生流浪的民族，内心有着很强的民族性格，
他们拒绝其他文化与变化，
保守着内心关于流浪的一些浪漫的向往和天生的特质。


Bass，并不是用来演绎南欧阳光的爵士；
手风琴，不是倾诉雪原的孤独；
歌声不会表达更多的无奈与苦难；
你听到的永远是一个整体演奏出来的音乐，不能缺少任何部分，
每一个人都在用他们的热情与疯狂，抒写着他们的精神，
一种属于吉普赛民族的，特别的精神气质。。。


罗姆人以其神秘的形象著称，历史上多从事占卜、歌舞等职业。
但罗姆人也因为流浪与贫穷的生活，
所演化出的特殊生活方式，与求生方法而长期遭受歧视和迫害。
罗姆人犯罪率的确较高，
至今有许多人对罗姆人仍保有极其反面的印象，
认为罗姆人是乞丐、扒手、小偷或者人贩子。

以希腊语称谓“Atsinganoi”从语源学解释吉普赛人，
学术界出现了两种推论：
一种说法认为,西方基督教文化出于对吉普赛人的歧视；
另一种解释是，该群体最早系属于印度西北部的中下阶层。
目前虽然对这两种解释仍有争论，但较通行的看法是，
吉普赛人最早是生活在印度西北部，其语言则属印欧语系中的梵文。


吉普赛人最初离开家园的原因和确切时间无从考证，目前可以知道的是，5-7世纪之间，他们出现在伊朗；
罗姆人的名称约于公元1025年出现，

据菲尔多西的《列王纪》记载，
中世纪的高度中央集权的君主制国—依兰沙赫尔国王,巴赫拉姆五世曾向印度国王商古勒,
要求提供一万名啰哩竖琴手供国内平民[来源请求]娱乐，
国王提供谷种与耕牛，
但他们什么事也不干，一年后国王送走他们。。。
他们第一次迁徙是在5世纪时离开印度，
第二次是10世纪时，阿富汗人与突厥人入侵，
由印度前往波斯，再前往欧洲，
在15世纪时，他们自称是来自小埃及的朝圣者。
他们被认为最早发源自巴基斯坦的木尔坦西南48公里，满苏拉以北32公里的地方。


罗姆人长途迁徙的原因至今仍是历史界之谜。
有学者称，
罗姆人的祖先是低种姓的印度教徒，
应征入雇佣兵军队后，升为刹帝利（即战士）种姓，
同时被派往西面以抵制伊斯兰教国家的扩张。
另有学者称，
穆斯林征服印度北部后，
其俘虏沦为奴隶并发展出自身独特的文化，成为罗姆人的前身。
但罗姆人到达中东后，为何不折返印度，
反而继续前进，进入欧洲，则是一个不解之谜。
罗姆人后来也大量迁入美洲。。。


罗姆人也曾出现在中国，名为啰哩回回，经常偷窃，
地方官指他们有近亲相交之嫌，理由是他们人数不多，不与外人通婚。。。


由于文化及宗教上的差异，
进入欧洲的一群罗姆人经常被基督教徒迫害。
后来的纳粹德国也曾迫害他们。

全世界约有五百万至一千万罗姆人，
其中大多数居住在欧洲。
罗姆人主要聚居地有：
巴尔干半岛、中欧、美国及前苏联加盟共和国。
另外西欧、中东及北非也有罗姆人居住。
罗姆人在罗马尼亚、保加利亚、匈牙利、西班牙和美国的人口超过五十万。
保加利亚的罗姆人占总人口的约5%-6%，其比例在世界各国当中排名第一。
捷克公开提出,愿意移民加拿大的可给津贴。


在今日，
有一部分罗姆人正试图保持其传统生活方式，居无定所。
但在东欧许多地区，罗姆人定居在生活条件极差的棚户区内，
和其他民族居民仍然时有冲突。
但在其他地区，
罗姆人则靠其传统文化（如罗马尼亚罗姆人的传统铜匠工艺）成功致富。


在东欧共产主义时期，
东欧各国由于实行计划经济，罗姆人在就业方面障碍较少，
但后来东欧转为市场经济以后，
罗姆人失业问题愈显严重。
现在在一部分国家有大量的罗姆人靠社会福利为生，
这造成了针对罗姆人的歧视的加深，同时也创造了社会隐患，
如斯洛伐克在进行社会福利改革时曾有罗姆人聚居点发生骚乱。。。


2004年6月，匈牙利选出了欧洲议会的第一位罗姆人议员：Lívia Járóka女士。
同时东欧七国于2005年，发起“容纳罗姆人年代”（Decade of Roma Inclusion），
旨在改善罗姆人的生活。

罗姆人结婚较早，不少女性在未满20岁时就已成婚。
罗姆音乐,着重使用高音符以及音符之间大跨度的滑动，
歌唱以其情感丰富而著称，
罗姆人也是西班牙盛行的弗拉明戈舞的主要源头之一。


罗姆语（又称吉卜赛语或茨冈语）是罗姆人和信德（Sinti）社群的语言。
罗姆语属于印度-雅利安语支语言。
分析罗姆语得知，
它与印度北部的语言相近，尤其是旁遮普语。
在语言学上的关系，相信可引证罗姆人的地理源头。
罗姆语的外来词，可追查到罗姆人向西迁移的模式。
罗姆人来自印度次大陆（或现在印度北部或巴基斯坦地区）。
罗姆语、旁遮普语和Pothohari语有一些相同词和语法系统。
与罗姆语最接近的是僧伽罗语。
罗姆人没有固定的居住点，亦没有国家以罗姆语作为官方语言。
现在，罗姆语分成为不同的方言。


与人们的印象恰恰相反，吉普赛人没有系统的宗教信仰，
有时候，出于某种需要，
他们会说自己信仰基督教、伊斯兰教或其他的什么教，
这实际都是谎话，
他们真正相信的,是那些枯枝、碎石、树木和溪流，以及各种动物中的善与恶的神灵。
这有些像是史前社会的人们，
对于原始的、大自然的崇拜。
所以，一些学者认为，“他们在历史的边际上继续前行。。。

与今天的旅行家类似，
假若你正在旅行，你就没有办法在一个地方长期参加某个固定工作。
实际上，吉普赛人本来也没有想过要参加什么固定工作，
他们的规则就是部落头人制，
大家都得听从头人的指示并且依赖他。


由于他们四处迁徙，
他们也没有办法在一个地方长期接受教育，
因此他们跟本就没有机会加入到好的工作中去。
所以，最适合他们的工作通常就是，唱歌跳舞、占卜、偷窃、制作金属器皿，以及走私。


跟一般游牧民族为了生存而在不同季节迁徙不一样，
吉普赛人不是因为前路更为水草丰美，
也不是因为那里更为富裕，
他们只是无目的地越过了一村又一村，一站又一站，
不管前路等待他们将会是什么，他们只是停不下来流浪的脚步。。。


不仅吉普赛人自己无法解答，这同时也是一个人类学家和历史学家们至今都无法解答的谜。


一些未经考证的传说为我们解答了他们为什么迁徙，
但仅仅是传说而已。
人们在用科学的办法无法解释某种事情的时候，往往就会扯到宿命论上去，
这个宿命论就是：
吉普赛人注定要四处流浪，就是因为他们不信仰宗教。
一种是说，
当圣母马利亚带着幼小的耶稣逃往埃及时，
吉普赛人不肯收留他们;
还有一种说法是，
吉普赛人锻造了将耶稣钉在十字架上的铁钉。
根据这些原罪，吉普赛人注定要四处流浪，无家可归。。。
在考据派还未给出答案以前，
西方文明社会的人们,
往往就用这种传说故事来解释,十五世纪初那些突然涌进欧洲的奇怪的人们。